陶行知语录——教师修养篇
职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
1918年11月3日《教育与职业》
《陶行知文集》第4页
做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
《新教育》1919年7月22日
原载1919年9月《教育潮》第1卷第4期
我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个未受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。
1919年4月《世界教育新思潮》9号
《陶行知文集》第17页
我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。我们要向着农民“烧心香”。我们心里要充满那农民的甘苦。我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
我们深信教师应当做人民的朋友。
我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
1926年12月《新教育评论》3卷3期
《陶行知文集》第143-144页
我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
1928年4月《中国教育改造》
《陶行知文集》第156页
人生天地间， 各自有秉赋。
为一大事来， 做一大事去。
多少白发翁， 蹉跎悔歧路。
寄语少年人， 莫将少年误。
《诗》1924年3月15日
1947年4月郭沫若审编的《行知诗歌集》
《陶行知文集》第158页
大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届……同学去干。
教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。……我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
1951年7月《教学做合一讨论集》
《陶行知文集》第216-217页
捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
录自1934年上海儿童书局版孙铭勋编著《古庙活菩萨》
《陶行知全集》第5卷第235页
现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
原载《行知研究》总第18期
纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
1917年 1928年4月《中国教育改造》
陶行知文集》第238页
人生为一大事来，做一大事去。……小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
1928年9月1日《乡教丛讯》2卷12期
《陶行知文集》第239页
我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。与人民亲近是“做人”的第一步。
要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
原载1929年3月15日《乡教丛讯》第3卷第3期
你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第541页
象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
我们这里的教师们，要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养，……。
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第665页
方针：
甲、以严肃认真态度律己；
乙、以互助合作精神相待；
丙、以科学方法治事治学。
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第684页
你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
《谈生活教育》1939年12月
《陶行知文集》第692页
有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从“求知之行”而来。
《生活教育运动十三周年纪念告同志》1940年3月15日
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第696页 | 
